抗倭名将人物？
1、戚继光。戚继光（1528年11月12日－1588年1月5日），字元敬，号南塘，晚号孟诸，卒谥武毅。汉族，山东蓬莱人（一说祖籍安徽定远，生于山东济宁微山县鲁桥镇）。明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。
2、俞大猷。俞大猷（1503年－1579年），字志辅，又字逊尧，号虚江，晋江（今福建泉州）人，明代抗倭名将，军事家、武术家、诗人、民族英雄。
3、唐顺之。唐顺之（1507年11月9日－1560年4月25日），字应德，一字义修，号荆川，谥襄文。明朝南直隶武进（今属江苏常州）人，官右佥都御史卒。唐宋派文学家，嘉靖八才子之一，与归有光、王慎中两人合称嘉靖三大家。顺之亦善武，通兵法，晓武术。
以下为抗倭名将人物
01、宗泽，南宋名将，战略眼光独到，也是岳飞的伯乐。
02、岳飞，南宋初年首席名将，骁勇善战，谋略过人，善于用兵，却含恨风波亭。
03、李彦仙，南宋名将，起义军出身，骁勇善战，意志力坚定。
04、韩世忠，南宋名将，也是“中兴四将”之一，与岳飞并列，比有名无实的张俊、刘光世等人要强很多。
05、邵隆，南宋名将，出身起义军，骁勇善战，令金兵闻风丧胆。
06、张浚，南宋名将、名臣，战略眼光独到，岳飞、韩世忠、刘锜、吴玠、杨沂中等名将都是他手下。
07、刘锜，南宋名将，此人性格豪爽、深沉果断，有儒将风度，却抑郁而终。
08、牛皋，南宋名将，岳飞麾下首席猛将，善于骑射，骁勇善战。生擒王嵩、杨幺，牛皋为南宋平定了内部各路起义军，稳定了后方。
09、张宪，南宋名将，岳飞的爱将，也是“岳家军”北伐中原时的先锋大将。
10、岳云，南宋名将，岳飞的儿子，骁勇善战，尤其擅长使用骑兵
为什么胡宗宪抗倭有功却被历史遗忘，无缘民族英雄头衔？
民族英雄这个称谓这一称谓要么是国家认证，要么是民间认同，胡宗宪是两不占。
中国历来不乏英雄人物，但如果评论一个人物是不是民族英雄，就要此人占有一定的硬性（打击外族入侵）条件，并且得到了历代官方的认可。
所谓民族英雄，那肯定是对本民族做出了非常重要的贡献，要么在抵御外族入侵上做出重要的牺牲，要么在民族存亡上力挽狂澜。
如果分阶段来看，中国历史上是不缺乏这种人物的，比如秦时的蒙恬，抵御北方游牧民族的入侵，打击匈奴，收复中原河套地区；汉代的霍去病更是如此，沉重打击了匈奴部落，收复河西走廊，致使匈奴一路西逃，从此势弱并逐渐消亡；明朝的于谦，更是在北京保卫战中力挽狂澜，确保了大明王朝历来最大的一次民族覆灭危机。
以上都可以说是我们中华民族的民族英雄，但是他们都没有在现代的史书中得到承认，这有一定的历史原因和现代意识原因。简要总结一点：不符合当今的民族宣扬政策。
他们打击、抵御的民族都已经是我们中华民族的一部分了，如果称之为民族英雄，可能会引起少数民族间的不快和隔阂，国家的民族政策不允许。
大家肯定会提到题主说的胡宗宪，他可是抵御、打击的是纯粹的外族——倭寇，实打实的鬼子，而且建立的功勋很大，连现在被民间和国家都承认的民族英雄戚继光、俞大猷都是他手下的将领，为什么反而他不能称之为民族英雄呢。
胡宗宪在明嘉靖朝，的确算是东南柱石，擎天一柱，特别是他主政东南时期，对倭寇的打击和剿灭取得了决定性的成果。可以说戚继光、俞大猷有后来如此高的地位，如果没有胡宗宪的统筹和谋划，那是不可能的。
但是如果要评胡宗宪是民族英雄，又有些事情让人诟病。
胡宗宪此人政务能力强，军事能力强，能抗能打，作风果断，手段毒辣，位高权重，为民做了不少好事，为国顶住了东南半壁江山。但是，此人还是贪污，不够清廉，生活作风还不咋的，据说女人就老不少，这给他的形象扣了不少分。
重要的是，胡宗宪是严党的人，算是严嵩的门生，虽然他是严嵩的干儿子赵文华推荐给严嵩的，而且严嵩为国用贤，无可厚非，胡宗宪也很争气，没有给严嵩和朝廷丢人，严嵩在重用胡宗宪这件事情上那是很有水平的。
明朝很多是事情，不会因为做得正确就能得到褒扬，严嵩一党保持朝政，算是大明朝头等奸党，无论他们做了什么事儿，都不会得到正面的评论，胡宗宪就吃了这个亏，就因为是严嵩提拔、重用的，所以胡宗宪也是严党，严党干尽坏事，严党没有一个好人，胡宗宪是严党，也不是一个好人，这个逻辑链就建立起来了。
胡宗宪最后还是因为严党牵连入狱而死，所以，别说什么民族英雄了，就是能够正面评论胡宗宪的机会和可能都不多。泱泱历史长河里冤枉个把人那简直就不是个事。
我们如果正面的评论胡宗宪的功绩，他至少是一个对中华民族做出了重大贡献的人，不应该被我们后人所曲解甚至遗忘。
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